Kiam vi prenas samtempan jogan klason, estas tre komune aŭdi la instruiston fari referencon al kiel la antikva saĝo de jogo donas al vi ilojn por trakti modernan vivon. Ĝi estas difinita kaj foje eksplicite deklarita, ke la jogaj postenoj, kiujn vi praktikas, estas tre malnovaj, kaj ĉi tiu antikva kaj mistika orienta origino estas uzata por doni potencon kaj aŭtoritaton al la pozicioj.
Sed la vero de la afero estas, ke nur tre malmultaj el la plej simplaj ( sidantaj kruĉiĝoj , ekzemple) povas esti trarigataj plu pli ol kelkcent jarojn. Plej multaj postenoj estas multe pli freŝaj inventoj .
En La Diino-Poseo: La Aŭdaca Vivo pri Indra Devi, la Virino, kiu helpis alporti jogon al la okcidento, la ĵurnalisto Michelle Goldberg uzas la vivon de Devi kiel lenson, kvankam por vidi la supreniron de yoga en la pasinta jarcento. La biografio de Devi estas la ĉefa komenca linio de la libro, sed la cirkonstancoj de la vojaĝo de jogo al la ĉeffluo estas malalta tuta. Estas fascinanta kiel Goldberg kapablas ree ilustri kiel la leviĝo de yoga estis produkto de malantaŭa kaj antaŭa konversacio inter orientaj kaj okcidentaj kulturaj tendencoj. Preskaŭ ĉiuj renkontoj, kiujn Devi havas, kun kio ŝi pensas, estas vera hinda kulturo rezultis esti interrompita de eŭropaj aŭ usonaj influoj, kio plifortigas la ideon, ke certigado de aŭtentikeco por unu tipo de asana praktiko aŭ alia sen senso.
La Originoj de Indra Devi
Naskiĝis Eugenia Peterson al aristokrata rusa familio en Rigo, Latvio, Devi estis en ŝiaj fruaj adoleskantoj kiam ŝi renkontis libron, kiu ŝaltis sian intereson en Hindujo. La libro, Dek kvar Lecionoj en Yogi Philosophy kaj Orienta Okultismo , estis akreditita al Yogi Ramacharaka, sed estis fakte skribita fare de William Walter Atkinson de Ĉikago.
Atkinson estis profunde implikita en Nova Penso, kiun Goldberg priskribas kiel "proto mem-helpo movado". Kvankam la libro mem estas hazarda, Goldberg skribas, ke la "stranga kuniĝo de india spiriteco kaj okcidenta mem-plibonigo", kiun ĝi reprezentas, estas emblemática en la vivo de Devi kaj la evoluo de yoga. Post la Unua Mondmilito, la unua guruo de Devi similis hibridon de okcidentaj kaj orientaj influoj. Kvankam Krishnamurti estis laŭleĝa hinda, kies organizo li estis la spirita gvidanto estis okcidenta invento nomata Teosofio. Ĝi estis kiel sekvanto de Krishnamurti ke Eugenia Peterson unue iris al Hindujo kaj enŝipiĝis dum vivo de fascinado kun indiana spiriteco, kiu kondukus ŝin de guruo al guruo, igante Indra Devi laŭ la vojo.
Indra Devi kaj Jogo
Devi fine studis kun la viro, kiu ofte nomiĝas patro de moderna yoga: T. Krishnamacharya , kies aliaj studentoj inkludis BKS Iyengar kaj Sri K. Pattabhi Jois. Sed se vi pensos, ke Devi fine renkontos aŭtentikan jogan tradicion en ĉi tiu epizodo, pensu denove. La metodo, kiun Krishnamacharya evoluigis sub la mecenazgo de la Maharajah de Mysore, estis ankoraŭ alia hibridiĝo, ĉi tiu fojo de india tradicio kaj okcidenta gimnastiko kaj milita trejnado kalisteniko, desegnita por la junaj infanoj, kiuj ĉeestis lernejon ĉe la palaco.
Ĉi tiu metodo fariĝus Ashtanga Yoga sub la gvidado de Jois. Post kelkaj komencaj reticencias preni okcidentan virinon kiel studento, Krishnamacharya instruis al Devi multajn siajn asanajn kaj pranayama- ekzercojn en malpli malmola formato ol li uzis por la infanoj. Kiam ŝi forlasis Mysore post ok monatoj, Krishnamacharya akuzis Devi eniri en la mondon kaj disvastigi tion, kion ŝi lernis, kion ŝi faris unue en Ŝanhajo kaj poste poste dum Usono kaj Sudameriko, inter multaj aliaj lokoj, kiujn ŝi loĝis kaj vojaĝis.
La Diino Pose inkluzivas multajn fascinajn anekdotojn kaj informojn pri la vivo de Devi, de ŝiaj aventuroj kiel itinanta juna aktorino en Eŭropo en la krepusko de la rusa revolucio, serĉanto en Hindio luktanta por sendependeco, kaj juna instruisto en Ŝanhajo dum la Dua Mondo Milito.
Kiel Goldberg rimarkas, la biografio de Devi metas ŝin en iujn el la plej gravaj lokoj de ŝanĝo en la 20-a jarcento. Fine Devi venis al Usono, kie ŝi uzis ligojn forĝitaj dum sia vojaĝo por iĝi la yoga instruisto al Hollywood-steloj (Greta Garbo, Gloro Swanson) kaj superaj klasaj dommastrinoj tra sia laboro ĉe Elizabeth Arden-spasoj. Ŝi skribis plurajn plej venditajn vivstilojn, kiuj inkluzivis yoga instrukcion. Ŝia unika fono kaj aliro estis instrumentaj en movado de jogo de la esotera al la komuna loko, permesante al Goldberg lerte ilustri kiel la historio de jogo estas en konstanta stato de evoluo anstataŭ sola senfrukta tradicio.